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1、“一气化三清”最早出自许仲琳著的《封神演义》,写的是太上老君与通天教主斗法时,太上老君用一气化出三个法身的故事。
2、 道教三清原指玉清、上清、太清三位尊神,全称为太清境大赤天道德天尊,简称道德天尊,又称太上老君,是道教最早祟奉的至尊之神,或说化身老子,后因出现“一气化三清”之说,由一尊神变为三尊神,以太上老君列三清第三位神。
3、老子者,老君也。
4、 《云笈七签》又用之以写三清之产生,“原夫道家由肇,起自无先,垂迹应感,生乎妙一,从乎妙一,分为三元,又从三元变生三气,……三元者,第一混洞太无元,第二赤混太无元,第三冥寂玄通元。
5、从混洞太无元化生天宝君,从赤混太无元化生灵宝君,从冥寂玄通元化生神宝君。
6、” "老君修得气分身,一体玄功各扬名;同拜鸿钧修道德,原是一气化三清!" 既然三元变生三气,又化生三位天神,此三位天神自然即为三气所化或为三气之体现者。
7、这三位天神实即后世所称之三清尊神。
8、故后世有”一气化三清“之说,表明”气“是构造道教最高神的基本要素。
9、同样,最高神之下的众神仙,也由“气”所构成。
10、如“玉帝,在道教即三清之化。
11、”即三清祖气所化,“五老上帝者,五气之根宗,五行之本始也。
12、表明玉皇大帝、五老君的“气”是直接源自根宗.。
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